فهرس الكتاب

الصفحة 9475 من 10463

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها"وَجَعَلْنَاهَا. . ."؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

{وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(6)}

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ:

الواو: للاستئناف. لِلَّذِينَ (1) : جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

كَفَرُوا: فعل ماض مبنيٌّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

بِرَبِّهِمْ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ متعلِّق بالفعل"كفر".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

عَذَابُ (1) :

1 -مبتدأ مؤخَّر مرفوع. جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة فهو ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث والعجمة.

2 -وذكر الهمداني رفعه بالظرف. أي بمتعلّق الجارّ والمجرور على تقدير: واستقر لهم عذاب. ومثله عند الباقولي.

* والجملة"لِلَّذِينَ. . . عَذَابُ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَبِئْسَ الْمَصِيرُ:

تقدَّم إعراب مثله. وأول موضع هو الآية/ 126 من سورة البقرة.

قال السمين (2) :"أي: وبئس المصير مصيرُهم، أو عذابُ جهنَّم، أو عذابُ السعير".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الدر 6/ 342، والعكبري/ 1232، والفريد 4/ 397، وفتح القدير 5/ 260، وحاشية الجمل 4/ 376، والمحرر 15/ 8، وكشف المشكلات/ 1367، وإعراب النحاس 3/ 471.

(2) الدر 6/ 342.

الجزء: 29 - الصفحة: 18

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت