النون، والواو: في محل رفع فاعل. أَنَّكُمْ: أَنَّ: حرف ناسخ، والكاف: في محل نصب اسم"أَنَّ". إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"تُحْشَرُونَ".
تُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
* وجملة"تُحْشَرُونَ"في محل رفع خبر"أَنَّ".
و"أَنَّ"وأسمها وخبرها سَدّ مَسَدّ مفعولَي (اعلم) .
* وجملة"وَاعْلَمُوا. . .":
1 -حالية فهي في محل نصب.
2 -أو معطوفة على جملة"وَاتَّقُوا اللَّهَ"فهي مثلها لا محل لها من الإعراب، وهذا الوجه أرجح.
وَمِنَ النَّاسِ: الواو: حرف استئناف، أو للعطف. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم.
من (1) :
1 -اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
2 -يجوز أن يكون نكرة موصوفة، في محل رفع مبتدأ.
وذكر الزجاج وجهًا آخر أنه مرفوع بالعامل في"مَنْ". وتقدّم مثل هذا في الآية/ 8"وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا". يُعْجِبُكَ: فعل مضارع مرفوع. والكاف؛ في محل نصب مفعول به مقدّم. قَوْلُهُ: فاعل مؤخّر مرفوع، والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.
* والجملة فيها ما يأتي:
1 -صلة الموصول"مَنْ"فلا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الدر 1/ 503، والفريد 1/ 440، والعكبري/ 166 وذكر الوجه الثاني، ومعاني الزجاج 1/ 276.
الجزء: 2 - الصفحة: 177