لَا يُضِيعُ:"لَا"نافية، والمضارع مرفوع، وفاعله"هو".
أَجْرَ: مفعول به منصوب. الْمُحْسِنِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.
* وجملة:"إِنَّهُ مَن ..."استئنافية تعليلية.
* وجملة:"يَتَّقِ ..."في محل رفع خبر"مَن"، ويجوز أن يكون الخبر جملتي
الشرط والجواب، وقد تقدم كثيرًا.
* وجملة:"يَصبِرْ"، معطوفة على جملة"يَتَّقِ ..."في محل رفع.
* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ ..."في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
* وجملة:"لَا يُضِيعُ ..."في محل رفع خبر"إنّ".
أما الرابط بين جملة الشرط وجوابها ففيه ما يأتي (1) :
1 -العموم في لفظ"الْمُحْسِنِينَ".
2 -الضمير المحذوف، أي: الْمُحْسِنِينَ منهم.
3 -اللام في"الْمُحْسِنِينَ"قامت مقام المضاف إليه، أي: محسنيهم.
4 -وضع الظاهر موضع المضمر، أي: لا نضيع أجرهم.
قَالُوا تَأللَّهِ لَقَدْ: تقدمت في الآية"73".
آثَرَكَ: فعل ماض، والكاف: في محل نصب مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة
فاعل مرفوع. عَلَيْنَا: متعلقان بـ"ءَاثَرَكَ".
* وجملة:"قَالُوا ..."لا محل لها، استئنافية بيانية.
* وجملة القسم"تَاللَّهِ ..."في محل نصب مقول القول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 343، والدر 4/ 213، والعكبري/ 744، والفريد 3/ 98، وتفسير أبي السعود
3/ 137، وفتح القدير 3/ 60، والبيان 2/ 44، وحاشية الجمل 2/ 479.
الجزء: 13 - الصفحة: 74