رَسُولَ: مفعول به منصوب. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة معطوفة على جملة"جَاءَ"في الآية السابقة؛ فلا محل لها من الإعراب.
فَأَخَذَهُمْ: الفاء: حرف عطف. أَخَذَهُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.
أَخْذَةً: مفعول مطلق مُبَيِّن للنوع منصوب. رَابِيَةً: نعت منصوب.
* وجملة"أَخَذَهُمْ"معطوفة على جملة"عَصوْا"؛ فلها حكمها.
إِنَّا: إِن: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".
لَمَّا: ظرف بمعنى"حين"، فهو في محل نصب على الظرفية الزمانيّة تضمن معنى الشرط. أو هو حرف شرط غير جازم.
طَغَى: فعل ماض. والْمَاءُ: فاعل مرفوع.
* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة، فهي بعد الظرف.
حَمَلْنَاكُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة.
فِي الْجَارِيَةِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله، ورَدَّ هذا أبو السعود.
وذكر الشوكاني (1) أنه في محل نصب حال، أي: رفعنا فوقكم الماء حال كونكم في السفينة.
وقال أبو السعود:". . . ليست بصلة للحمل بل متعلقة بمحذوف هو حال من مفعوله. . .".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فتح القدير 5/ 281، وأبو السعود 5/ 761.
الجزء: 29 - الصفحة: 122