{إِنَّهُ} : مثل سابقها، لكن الهاء هنا للشأن فقط. {لَا يُفْلِحُ} : فعل مضارع مرفوع،
و"لَا": نافية. {الظَّالِمُونَ} : فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* وجملة: {إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} ، لا محل لها، استئنافية تعليلية للامتناع
المذكور، وهو تعليل بعد تعليل.
* وجملة: {لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} في محل رفع خبر"إِنَّ".
{وَلَقَدْ} : الواو: عاطفة، واللام: لقسم مقدر، و"قَدْ": للتحقيق، وزعم
الخليل أنها للتوقع كما أورد النحاس في إعرابه (1) .
هَمَّتْ: مثل"رَاوَدَتْ"في الآية السابقة. {بِهِ} : متعلقان بـ {هَمَّتْ} .
* وجملة: {هَمَّتْ بِهِ} جواب قسم مقدَّر لا محل لها.
* وجملة القسم المقدرة معطوفة على جملة: {قَالَتْ هَيْتَ لَكَ ... } لا محل
لها.
وَهَمَّ: الواو: استئنافية أو عاطفة، والفعل ماض فاعله (هو) . بِهَا: متعلقان
بـ {هَمَّ} .
* وجملة: {هَمَّ بِهَا} فيها ما يأتي (2) :
1 -استئنافية لا محل لها، والشرط متعلق بها فقط.
2 -معطوفة على جملة {وَهَمَّ بِهَا} لا محل لها، والشرط متعلِّق
بالجملتين معًا.
قال الزمخشري:"فإن قلت: قوله: {وَهَمَّ بِهَا} داخل تحت حكم القسم في"
قوله: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ} أم هو خارج منه؛ قلت: الأمران جائزان"."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر إعراب النحاس 2/ 323.
(2) الكشاف 2/ 130.
الجزء: 12 - الصفحة: 250