بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) }
ن:
أحال المتقدِّمون على آيات سبقت:
-فالعكبري (1) أحال على"يس * وَالْقُرْآنِ. . ."ومثله عند مكي.
-وأحال الشوكاني (2) على ما ذكر في أول سورة البقرة.
-وأحال السمين (3) على سورة"ص"فقال:"ن"كقوله:"ص وَالْقُرْآنِ. . .". ومثله عند الزمخشري.
وأعرب غالب المفسرين والمعربين القراءات المختلفة فيه، وأما على الإسكان فقالوا فيه ما يأتي (4) :
1 -في محل نصب على تقدير: اقرأ نون.
2 -أنه اسم مُقْسَم به: أي: أقسم بنون.
3 -أنه مُقْسَم به حذف منه حرف الجر فنُصب على نزع الخافض.
4 -أنه خبر لمبتدأ محذوف أي: هذه نون.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري/ 1234، ومشكل إعراب القرآن 2/ 394، وانظر مجاز القرآن 2/ 264.
(2) فتح القدير 5/ 267.
(3) الدر 6/ 349، والكشاف 3/ 256.
(4) البيان 2/ 453، والدر 6/ 349 - 350، ومشكل إعراب القرآن 2/ 396، وأبو السعود 5/ 751.
الجزء: 29 - الصفحة: 59