وَلَقَدْ: الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ (1) : اللام: لام القسم، فهي واقعة في جواب قسم مقدّر، أي: واللَّه لقد. قَدْ: حرف تحقيق. جَاءَكُمْ مُوسَى: جَاءَ: فعل ماض مبني على الفتح. والكاف: ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدَّم، والميم: للجمع. مُوسَى: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذُّر.
* وجملة القسم المقدرة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"جَاءَكُم"لا محل لها، جواب قسم مقدَّر.
بِالبَيِّنَاتِ: الباء: حرف جر، الْبَيِّنَاتِ: اسم مجرور بالباء. وفي هذا الظرف وجهان (2) :
1 -أن يكون في محل نصب على الحال من"مُوسَى"، أي: جاءكم ذا بَيِّنات وحجج، أو جاءكم ومعه البينات، أو متلبسًا بها.
2 -أن يكون في محل نصب مفعول به، أي: بسبب إقامة البينات.
ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ: ثُمَّ: حرف عطف للترتيب والمهلة. اتَّخَذْتُمُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والميم: حرف للجمع. الْعِجْلَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وثمّة مفعول ثان (3) محذوف، والتقدير: ثم اتخذتم العجل إلهًا أو معبودًا.
مِنْ بَعْدِهِ: مِنْ: حرف جر، بعد: اسم مجرور بـ"مِنْ"، والهاء: ضمير
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تقدَّم الحديث عن هذه اللام في الآية/ 65، ص/ 210، وانظر فتح القدير 1/ 113.
(2) الدر المصون 1/ 305، الفريد 1/ 340، التبيان للعكبري/ 93، حاشية الجمل 1/ 78.
(3) انظر حاشية الشهاب 2/ 206، وكشف المشكلات 1/ 76.
الجزء: 1 - الصفحة: 287