وَمَا: الواو: حالية، و"مَا": نافية مهملة. الْحَيَاةُ: مبتدأ مرفوع.
الدُّنْيَا: صفة مرفوعة. فِي الْآخِرَةِ: متعلقان بمحذوف حال من الحياة الدنيا، أي:
وما الحياة الدنيا مقيسة في جنب الآخرة إلا متاع، أي: إلا قليل ذاهب يتمتع به قليلًا
ثم يفنى.
وفي حاشية الجمل (1) إشارة إلى أن"فِى"للمقايسة وهي الداخلة بين مفضول
سابق وفاضل لاحق. إِلَّا: للحصر. مَتَاعٌ: خبر"الْحَيَاةُ"مرفوع.
* وجملة:"فَرِحُوا ..."فيها ما يأتي:
1 -لا محل لها؛ استئنافية إخبارية.
2 -معطوفة على صلة"الَّذِينَ"في الآية السابقة، لا محل لها.
وفي هذا نظر لطول الفصل.
والوجه الأظهر الأول.
* وجملة:"مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ... مَتَاعٌ"في محل نصب حال.
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ
وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27)
وَيَقُولُ: الواو: استئنافية، والمضارع مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مبني
في محل رفع فاعل. كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع
فاعل.
لَوْلَا: حرف للتحضيض. أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْهِ: متعلقان
بـ"أُنْزِلَ". ءَايَةٌ: نائب فاعل مرفوع. مِنْ رَبِّهِ: متعلقان بـ:
1 -محذوف صفة لآية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظرها 2/ 503.
الجزء: 13 - الصفحة: 168