{قَالَ يَاقَوْمِ} : تقدَّم إعرابها في الآية (78) من هذه السور.
* وجملة:"قَالَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة: {يَاقَوْمِ} في محل نصب مفعول به.
{أَرَهْطِي} : الهمزة: استفهام، و"رَهْطِيَ": مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضفة
المقدّرة على ما قبل الياء، والياء: في محل جر مضاف إليه.
أَعَزُّ: خبر مرفوع. {عَلَيْكُمْ} : متعلقان بـ"أَعَزُّ". {مِنَ اللَّهِ} : متعلقان
بـ"أَعَزُّ".
* وجملة: {رَهْطِي أَعَزُّ ... } لا محل لها؛ استئنافية.
{وَاتَّخَذْتُمُوهُ} : الواو: حالية، والماضي مبني على السكون، والتاء في محل رفع
فاعل، والواو: إشباع لمحركة الميم، والهاء: في محل نصب مفعول به، تعود إلى
لفظ الجلالة، أي: اتخذتم أوامره ظهريًا، أو إلى العصيان، أي: واتخذتم العصيان
عونًا على عداوتي (1) ، ويحتمل أن يكون الفعل متعديًا لمفعول أو لاثنين (2) .
{وَرَاءَكُمْ} : ظرف متعلق بـ (2) :
1 - {اتَّخَذْتُمُوهُ} .
2 -بمحذوف حال من {ظِهْرِيًّا} .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 256، والدر 4/ 126، والفريد 2/ 662.
(2) الدر 4/ 126، والفريد 2/ 662، والعكبري/ 712، وحاشية الجمل 2/ 419.
الجزء: 12 - الصفحة: 159