فهرس الكتاب

الصفحة 6574 من 10463

لَكَ: متعلقان بـ (1) :

1 -محذوف يدل عليه"النَّاصِحِينَ"، أي: إني ناصح لك من الناصحين.

2 -محذوف على جهة البيان، أي: أعني لك.

3 -"النَّاصِحِينَ"اتساعًا في الجار والمجرور.

وفي حاشية الشهاب:"اللام للبيان، وليس صلة للناصحين؛ لأن معمول الصلة لا يتقدم الموصول".

والوجه الأول أظهر.

مِنَ النَّاصِحِينَ: متعلّقان بمحذوف خبر"إِنَّ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة:"اخْرُجَ"في محل جزم جواب شرط مقدَّر، أي: إن سمعت نصيحتي وأردت السلامة فاخرج.

* وجملة:"إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ"، لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.

{فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ(21)}

فَخَرَجَ: الفاء: عاطفة، والماضي مبني، وفاعله"هو"، أي: موسى عليه السلام.

مِنْهَا: متعلقان بـ"خَرَج"خَائِفًا: حال منصوبة.

* وجملة:"خَرَجَ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:

1 -"قَالَ يَامُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ ..."في الآية السابقة.

2 -محذوفة معطوفة على جملة"قَالَ"، أي: فسمع نصيحته فخرج منها خَائِفًا.

يَتَرَقَّبُ: مضارع مرفوع، وفاعله"هو"، أي: موسى عليه السلام، ومفعوله محذوف، أي: يترقب لحاقهم وغوث الله إياه.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحيط 7/ 111، والدر 5/ 337، والكشاف 2/ 469، وحاشية الجمل 3/ 343، وحاشية الشهاب 7/ 69.

الجزء: 20 - الصفحة: 94

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت