* وجملة:"فَمَا كَانَ جَوَابَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.
-والمصدر المؤول من"أَن قَالُوْا"في محل رفع اسم"كَانَ"مؤخَّر.
* وجملة:"قَالُوْا ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ:
ائْتِنَا: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، و"نَا"في محل نصب مفعول به، والفاعل"أنت"، أي: لوط عليه السلام.
بِعَذَابِ: متعلقان بـ"ائْتِنَا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
إِن: حرف شرط جازم. كُنْتَ: ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء: في محل رفع اسمه.
مِنَ الصَّادِقِينَ: متعلقان بمحذوف خبر"كَانَ"، وعلامة الجر الياء.
* وجملة:"ائْتِنَا ..."في محل نصب مقول القول.
* وجملة:"إِنْ كُنْتَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة ما قبله عليها، أي: فأْتنا بعذاب الله.
قَالَ: ماض، وفاعله"هو".
رَبِّ: منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة، والياء المحذوفة تخفيفًا في محل جر مضاف إليه، وأصله: يا رَبّي.
انْصُرْنِي: فعل دعاء، وفاعله"أنت"، والنون: للوقاية، والياء: في محل نصب مفعول به. عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ: متعلقان بـ"انْصُرْنِي".الْمُفْسِدِينَ: صفة لـ"الْقَوْمِ"مجرورة، وعلامة الجر الياء.
* وجملة:"قَالَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة النداء:"رَبِّ ..."في محل نصب مقول القول.
الجزء: 20 - الصفحة: 253