* وجملة"تُؤْمِنُونَ"في محل نصب خبر"كان". وجواب الشرط فيه قولان (1) :
1 -الأول: وهو رأي البصريين أنّ جواب الشرط محذوف يدل عليه ما تقدّم، أي: فردوه. . .
2 -الثاني: أن الجواب هو المتقدّم على الشرط وهو"فَرُدُّوهُ".
ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا: ذَلِكَ: ذا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعْد، والكاف: حرف خطاب. خَيْرٌ: خبر لمبتدأ مرفوع. وَأَحْسَنُ: الواو: حرف عطف. أحسن: معطوف على"خَيْرٌ"مرفوع مثله. تَأْوِيلًا: تمييز (2) منصوب.
* وجملة و"ذَلِكَ خَيْرٌ. . ."استئنافيَّة فيها معنى التعليل لا محل لها من الإعراب.
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) }
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ: تقدّم في سورة البقرة إعراب"أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ. . ."وهي الآية/ 243 وانظر الآية/ 44 من سورة النساء هذه.
يَزْعُمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: فاعل. أَنَّهُمْ: أَنَّ: حرف ناسخ والهاء في محل نصب اسم"أَنَّ". آمَنوُا: فعل ماض، والواو: فاعل. بِمَا: الباء: حرف جر، مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلق بـ"آمَن". أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، والنائب عن الفاعل ضمير يعود على"مَا". إِليك: جار ومجرور متعلقان بـ"أُنْزِلَ". والمصدر المؤول من"أَنَّ"وما بعدها سدَّ مسدّ مفعولي"يَزْعُمُونَ" (3) .
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البحر 3/ 279، والدر المصون 2/ 381، وحاشية الجمل 1/ 395.
(2) مشكل إعراب القرآن 1/ 195"نصب على التفسير"وانظر والعكبري/ 367.
(3) قال العكبري:"ويزعمون: من أخوات"ظننت"في اقتضائها مفعولين، وأنّ وما عملت فيه تسدُّ مَسَدّهما"انظر ص/ 368.
الجزء: 5 - الصفحة: 100