وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ:
الإعراب الأول (1) :
الواو: استئنافيّة. آيَةٌ: خبر مقدَّم مرفوع. والتنكير للتفخيم.
لَهُمُ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ قولان:
1 -متعلِّق بـ"آيَةٌ"؛ فهو بمعنى علامة.
2 -متعلّق بمحذوف صفة لـ"آيَةٌ". ورَدّ هذا الوجه أبو حيان، ولم يبيّن عِلَّة ذلك. ووجدت الوصفيّة عند الفارسي.
الْأَرْضُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. والْمَيْتَةُ: صفة مرفوعة.
والإعراب الثاني:
أثبته العكبري كما يلي:
آيَةٌ: مبتدأ مرفوع. لَهُمُ: متعلِّق بالخبر المحذوف.
الْأَرْضُ: مبتدأ مرفوع. الْمَيْتَةُ: نعت لـ"الْأَرْضُ"مرفوع، أَحْيَيْنَاهَا: هذه الجملة خبر المبتدأ"الْأَرْضُ".
* وجعل جملة"لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ"تفسيرًا للفظ الآية.
الإعراب الثالث: أثبته مكي:
أ - آيَةٌ: مبتدأ. لهم: متعلِّق بالخبر.
ب - أو آيَةٌ: مبتدأ. الْأَرْضُ: خبر عنه.
قال السمين:"وهذا ينبغي ألّا يجوز؛ لأنه لا يترك المعرفة من الابتداء بها، ويُبتَدأ بالنكرة إلَّا في مواضع للضرورة".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 334، والدر 5/ 483، والعكبري / 1082، والفريد 4/ 107 ومشكل إعراب القرآن 2/ 226، وفتح القدير 4/ 368، وأبو السعود 4/ 383، والحجة للفارسي 6/ 40، ومجمع البيان 8/ 546، وحاشية الجمل 3/ 512.
الجزء: 23 - الصفحة: 17