1 -معطوفة على جملة"اسْتَكْبَرُوا"لا محل لها.
2 -في محل نصب حال.
{فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (40) }
فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا:
فَكُلًّا: الفاء: تحتمل ما يأتي:
1 -الاستئناف.
2 -الفصيحة الواقعة في جواب شرط محذوف.
والأول واضح.
و"كُلًّا": مفعول به مقدَّم لـ"أَخَذْنَا". أَخَذْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل. بِذَنْبِهِ: متعلقان بـ"أَخَذْنَا"، والباء: سببية أو للمصاحبة، أي: بسبب ذنبه أو مصاحبًا لذنبه (1) .
* وجملة:"أَخْذْنَا"فيها ما يأتي:
1 -الاستئناف.
2 -جواب شرط مقدَّر، أي: إن رغبت أن تتعرف ما حلَّ بتلك الأقوام فكُلًّا أخذنا بذنبه.
فَمِنْهُمْ: الفاء: عاطفة للتفصيل، والجار والمجرور متعلِّقان بمحذوف خبر مقدَّم. مِنْ: نكرة موصوفة (2) مبنية في محل رفع مبتدأ مؤخَّر.
أَرْسَلْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 366.
(2) العكبري 2/ 1033، والفريد 3/ 741.
الجزء: 20 - الصفحة: 267