فهرس الكتاب

الصفحة 1643 من 10463

* جملة"نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى"لا محل لها من الإعراب؛ فهي جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

* جملة"تَوَلَّى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ: الواو: حرف عطف. نُصْلِهِ: معطوف على"نُوَلِّهِ"، وإعرابه كإعرابه، والهاء: مفعول أول. جَهَنَّمَ: مفعول ثان.

* والجملة لا محل لها من الإعراب.

وَسَاءَتْ مَصِيرًا: الواو: استئنافيَّة. سَاءَتْ: فعل ماض لإنشاء الذم. والتاء: للتأنيث. وفاعله ضمير مستتر يعود على"جَهَنَّمَ". مَصِيرًا: تمييز مفسر (1) للفاعل المستتر. والمخصوص بالذم محذوف تقديره"هي"، أو جهنم. قال الهمذاني (2) :"أي: بئس موطنًا يُصارُ إليه جهنم". وانظر ما تقدّم الآية/ 22 من هذه السورة، والآية/ 38"فَسَاءَ قَرِينًا".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا(116)}

تقدّم إعراب مثل هذه الآية إلى قوله:"وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ"في الآية/ 48 من هذه السورة. وأما آخرها فقد أختلف، فقد جاء فيما تقدّم"فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا"ولذا نكمل الإعراب هنا:

فَقَدِ: الفاء: للجزاء. قد: حرف تحقيق. ضَلَّ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَنْ". ضَلَالًا: مفعول مطلق منصوب. بَعِيدًا: نعت منصوب.

* والجملة في محل جزم جواب الشرط.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) مشكل إعراب القرآن 1/ 206"نصب على التفسير"، وانظر الرازي 11/ 43.

(2) الفريد 1/ 792، وانظر حاشية الشهاب 3/ 177.

الجزء: 5 - الصفحة: 233

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت