2 -في محل رفع خبر، و"مَا"استفهامية مبتدأ.
3 -تفسيرية لا محل لها و"مَا"استفهامية مفعول به.
وجملة"مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ"في محل نصب مفعول به.
وجملة"هُو السِّحْرُ"على تقدير مبتدأ محذوف بدل من الجملة الاستفهامية
"مَا جِئْتُمْ".
إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب.
سَيُبْطِلُهُ: السين: للاستقبال، والمضارع مرفوع فاعله (هو) ، والهاء: في محل نصب
مفعول به.
* وجملة"إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ"استئنافية لا محل لها.
* وجملة"سَيُبْطِلُهُ"في محل رفع خبر.
إِنَّ اللَّهَ: مثل الأول. لَا يُصْلِحُ: لَا: نافية. يضُلِحُ: مثل"يُبْطِل". عًلَ: مفعول
به منصوب. الُمُفْسِدِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.
* وجملة"إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ ..."استئنافية تعليلية لا محل لها.
قال أبو السعود (1) :"والجملة التعليلية لما سبق من قوله:"إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ"،"
والكل أعتراض تذليلي، وفيه دليل على أن السحر إفساد وتمويه لا حقيقة له"."
* وجملة"لَا يُصْلِحُ ..."في محل رفع خبر (إن) .
ويحُقُّ: الواو: عاطفة، والمضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
الْحَقَّ: مفعول به منصوب. بِكَلِمَاتِهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"يُحِقُّ"، والهاء: في
محل جر مضاف إليه. وَلَوْ: الواو: حالية، ولَوْ: شرط غير جازم. كَرِهَ: فعل
ماض. الْمُجْرِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره 2/ 522.
الجزء: 11 - الصفحة: 222