فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ:
الفاء: حرف عطف. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. لَهَا: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"مَالِكُونَ". مَالِكُونَ: خبر المبتدأ مرفوع.
قال أبو السُّعود (1) : "واللام متعلِّقة بـ"مَالِكُونَ"مقوِّية لعمله، أي: فهم مالكون لها بتمليكنا إياها لهم. . .".
وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ:
الواو: حرف عطف. ذَلَّلْنَاهَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. ها: ضمير في محل نصب مفعول به. لَهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلق بـ"ذَلَّل".
* والجملة معطوفة على جملة"خَلَقْنَا. ."؛ فهي مثلها في محل رفع.
فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ:
الفاء (2) : حرف عطف لتفريع أحكام التذليل عليه وتفصيلها.
مِنْهَا: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.
رَكُوبُهُمْ: مبتدأ مُؤَخّر. والهاء: في محل جَرِّ بالإضافة.
وهو بمعنى مركوب مثل: ناقة حلوب (3) .
* والجملة معطوفة على ما تقدَّم عطف تفصيل، فهي في محل رفع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره، 4/ 396.
(2) أبو السعود 4/ 396، وفتح القدير 4/ 382، وحاشية الجمل 3/ 524.
(3) وفي المحرر 12/ 325". . . وهو فَعول بمعنى مفعول، وليس إلا في ألفاظ محصورة كالرَّكوب، والحَلُوب، والقَدُوع". والقدوع من النساء التي تأنف كل شيء.
وانظر العكبري / 1086، والدر 5/ 492، والفريد 4/ 120، والبيان 2/ 301، ومشكل إعراب القرآن 2/ 231 - 232، والبحر 7/ 347. وإعراب النحاس 2/ 734.
الجزء: 23 - الصفحة: 73