{فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) }
فَهُوَ (1) : الواو: واقعة في جواب"أمّا". هو: ضمير في محل رفع مبتدأ.
فِي عِيشَةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف. رَاضِيَةٍ: نعت مجرور.
* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ"من".
* وجملة"فَأَمَّا. . . فَهُوَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) }
إعراب هذه الآية كإعراب الآية السابقة/ 6.
وذهب الهمذاني (2) إلى أن"مَنْ"شرطية في محل رفع مبتدأ!. وليس الأمر كذلك.
فَأُمُّهُ: الفاء واقعة في جواب"أَمَّا".
أُمُّهُ (3) : مبتدأ مرفوع."هَاوِيَةٌ": خبر مرفوع.
* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الموصول"مَن".
* وجملة"أَمَّا مَنْ. . . فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ"معطوفة على ملة"فَأَمَّا. . . فَهُوَ فِي عِيشَةٍ. . ."لا محل لها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البيان 2/ 530، ومشكل إعراب القرآن 2/ 495.
(2) الفريد 4/ 720، وكذا الحال في إعراب ثلاثين سورة عند ابن خالويه/ 162.
(3) إعراب ثلاثين سورة/ 163.
الجزء: 30 - الصفحة: 423