قال أبو السعود (1) :"وفيه تهكُّم بهم".
اهْدُوهُمْ: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
والهاء: في محل نصب مفعول به أول.
إِلَى صِرَاطِ: جارّ ومجرور. وهو المفعول الثاني. متعلِّق بالفعل"اهد". الْجَحِيمِ: مضاف إليه.
وتقدَّم معنا في سورة الفاتحة أن الفعل"هدى"له صورتان من التعدية. المباشرة إلى مفعولين، أو إلى واحد صريح، والآخر مجرور بحرف جَرّ.
* وجملة"اهْدُوهُمْ"فيها ما يلي (2) :
1 -معطوفة على جملة"احْشُرُوا"؛ فهي في محل نصب.
2 -أو هي جواب شرط غير جازم دَلّت عليها الفاء، فلا محل لها من الإعراب.
الواو: حرف عطف. قِفُوهُمْ: فعل أمر مبني على حذف النون.
والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.
* والجملة معطوفة على جملة"فَاهْدُوهُمْ"؛ فلها حكمها على النحو الذي تقدَّم فيها.
إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"إِنَّ". مَسْئُولُونَ: خبر"إِنَّ"مرفوع.
وهنا مقدَّر محذوف، أي (3) : مسؤولون عن أعمالهم، ويوقفون على قبحها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 4/ 406، وفتح القدير 4/ 391.
(2) انظر روح المعاني 23/ 81.
(3) البحر 7/ 356، والمحرر 12/ 345.
الجزء: 23 - الصفحة: 109