4 -خبر ثانٍ لـ"وَرَبُّكَ"إذا أعربت"الْأَكْرَمُ"خبرًا أول.
5 -مفعول لفعل مقدَّر، أي: أعني الذي.
عَلَّمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".
والمفعولان (1) محذوفان، والتقدير: أي: علم الإنسان الخَطَّ بالقلم.
وقال الشهاب:". . . قوله: الخط بالقلم. فمفعوله مقدَّر، والجارّ والمجرور متعلِّق بالمفعول المقدَّر".
بِالْقَلَمِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"عَلَّمَ".
* وجملة"عَلَّمَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
عَلَّمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".
الْإِنسَانَ: مفعول به أول منصوب.
مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به ثانٍ.
لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَعْلَمْ: فعل مضارع مجزوم.
والفاعل: ضمير تقديره"هو"، يعود على"الْإِنسَانَ".
والمفعول محذوف، أي: ما لم يعلمه. وهو الضمير العائد على الموصول.
* جملة"عَلَّمَ الْإِنْسَانَ"بَدَلٌ (2) من قوله:"عَلَّم بالقلم".
قال الهمذاني:". . . بَدَلٌ. . . لكونه بيانًا له".
وذهب أبو السعود إلى أنه بدل اشتمال، ومثله عند الشوكاني.
* وجملة:"لمْ يَعْلَمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فتح القدير 5/ 468، ومعاني الزجاج 5/ 345، وأبو السعود 5/ 886، وحاشية الشهاب 8/ 562.
(2) الفريد 4/ 699، وأبو السعود 5/ 886، وفتح القدير 5/ 468.
الجزء: 30 - الصفحة: 353