فهرس الكتاب

الصفحة 6326 من 10463

الثاني: أن يكون في محل نصب بفعل مقدّر على الذم، فيكون نعتًا على القطع. أو على البيان، وتقديره: أعني.

الثالث: أن يكون في محل رفع خبرًا عن مبتدأ مقدّر، أي: (هم الذين) فيكون نعتًا على القطع.

يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ:

يُفْسِدُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور، وهو متعلّق بـ"يُفْسِدُونَ".

* وجملة:"يُفْسِدُونَ. . ."صلة"الَّذِينَ"لا محل لها من الإعراب.

وَلَا يُصْلِحُونَ: الواو: عاطفة. لَا: نافية. يُصْلِحُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"وَلَا يُصْلِحُونَ"معطوفة على المتقدمة؛ فلا محل لها من الإعراب.

قال الزمخشري: فإن قلتَ: ما فائدة قوله:"وَلَا يُصْلِحُونَ"؟ قلت: فائدته أن فسادهم فساد مصمت ليس معه شيء من الصلاح"."

{قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ(153)}(1)

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

إِنَّمَا: إِنَّ: حرف ناسخ مكفوف عن العمل. ومَا: كافة. والكافّ مع المكفوف مفيد للحصر. أنت: في محل رفع مبتدأ. من المسحَّرين: جارّ ومجرور، وهو متعلق بمحذوف خبر. وعلامة الجرّ (الياء) . قال الشهاب:"أي: من الأناسيّ ذوي السَّحْر، على أن معنى (السَّحْر) : الرئة، أو من غَلَبَ على عقلهم السِّحْر".

* وجملة:"إِنَّمَا أَنْتَ. .."في محل نصب مقول القول.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الشهاب 7/ 22، وفتح القدير 2/ 340.

الجزء: 19 - الصفحة: 218

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت