والجارّ متعلِّق بالخبر بعده، وهو"كَنُود". وقُدِّم (1) على الخبر لرعاية الفاصلة.
لَكَنُودٌ: اللام: هي المزحلقة المؤكِّدة. كَنُود: خبر"إِنَّ"مرفوع، ومعناه: والجحود والكفور للنعمة.
قال ابن عطية (2) :"ورُوي عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال:"أتدرون ما الكنود؟ قالوا: لا يا رسول اللَّه. قال: الكنود الذي يأكل وحده. ويمنع رِفْدَه، ويضرب عبده". وقالوا: هو من يذكر المصائب وينسى النعم."
* والجملة (3) واقعة في جواب القسم، لا محل لها من الإعراب.
{وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) }
الواو: حرف عطف. إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"إنّ".عَلَى ذَلِكَ: جارّ وجرور، متعلِّق بالخبر"لَشَهِيدٌ". وقُدِّم من أجل الفاصلة.
لَشَهِيدٌ: اللام: مزحلقة مؤكِّدة. شَهِيدٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.
* والجملة معطوفة على الجملة الواقعة جوابًا قبلها؛ فلها حكمها.
إعراب هذه الجملة كإعراب الجملة قبلها، وهي معطوفة على جملة الجواب.
وقالوا: الخير: الخيل، وقيل هو الخمر.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 560، وحاشية الجمل 4/ 576، وفتح القدير 5/ 483، وحاشية الشهاب 8/ 392، والفريد 4/ 717.
(2) المحرر 15/ 548، ومعاني الفراء 3/ 285، وإعراب النحاس 3/ 757.
(3) البحر 8/ 504، والدر 6/ 560، والمحرر 6/ 548، وحاشية الجمل 4/ 576، وحاشية الشهاب 8/ 392، وإعراب ثلاثين سورة/ 1560، وفتح القدير 5/ 483، والفريد 4/ 717، وإعراب النحاس 3/ 757، ومجمع البيان 10/ 676، والبيان 2/ 528.
الجزء: 30 - الصفحة: 411