أ - اسم لموضع النزول.
ب - اسم لما يُعَدُّ للنازلين من الضيوف.
وعلى هذين الوجهين يكون"أَعْتَدْنَا"بمعنى"صَيَّرنا".
3 -ذكر أبو السّعود ما يفيد أنه نعت لمفعول محذوف، فقال:"أي: شيئًا"
يتمتعون به عند ورودهم"، كأنه قال: شيئًا نُزُلًا."
* وجملة"أَعْتَدْنَا ..."في محل رفع خبر"إنّ".
* وجملة"إِنَّأ أَعْتَدْنَا ..."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا
قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت"، أي: قل يا محمد
للكافرين على جهة التوبيخ. هَلْ: حرف استفهام. نُنَبِّئُكُمْ: فعل مضارع مرفوع.
والفاعل: ضمير تقديره"نحن"والكاف: في محل نصب مفعول به. بِالْأَخْسَرِينَ: جارّ
ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"ننبّئ".
أَعْمَالًا (1) 1 -: تمييز منصوب.
قال أبو حيان:"وجُمِع لأنّ أعمالهم في الضلال مختلفة، وليسوا مشتركين"
في عمل واحد"."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 166، والدر 4/ 485، والعكبري/ 863، والفريد 3/ 375، وأبو السعود 3/ 409،
وفتح القدير 3/ 315، وحاشية الشهاب 6/ 138، وحاشية الجمل 3/ 49، والبيان 2/ 118،
ومشكل إعراب القرآن 2/ 49، ومعاني الأخفش / 400، وإعراب النحاس 2/ 297، ومعاني
الزجاج 3/ 314.
وفي مغني اللبيب 6/ 69 أنّ بعض المعربين أعرب"أَعْمَالًا"مفعولًا به، ورَدَّه ابن خروف،
وكان رَدّه في أن"خسِر"لا يتعدَّى كنقيضه"ربح"، ووافقه الصَّفَّار، ثم قال ابن هشام:
"وثلاثتهم ساهون؛ لأنّ اسم التفضيل لا ينصب المفعول به، ولأن خسِرَ متعدّ ...".
الجزء: 16 - الصفحة: 56