فهرس الكتاب

الصفحة 132 من 10463

عَليْهِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"تَابَ". إِنَّهُ: إنّ حرف ناسخ، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم"إِنَّ". هُوَ (1) :

1 -ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 -ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

3 -ضمير منفصل مؤكد للضمير في"إِنَّهُ"فهو في محل نصب.

التَّوَّابُ:

1 -خبر"إِنَّ"مرفوع على جعل"هُوَ"ضمير فَصْل، أو توكيدًا.

2 -أو خبر"هُوَ"مرفوع على جعل الضمير مبتدأً.

* وإذا أعربت"هُوَ"ضمير رفع مبتدأ فالجملة"هُوَ التَّوَّابُ"في محل رفع خبر"إِنَّ".

الرَّحِيمُ:

1 -خبر ثان لـ"إِنَّ"إذا كان"هُوَ"ضمير فَصْل.

2 -خبر ثان لـ"هُوَ"إذا كان مبتدأً.

وجملة (2) "إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ":

1 -تعليليَّة فلا مَحَلَّ لها من الإعراب.

2 -استئنافيَّة لا مَحَلَّ لها من الإعراب.

{قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(38)}

قُلْنَا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ"نَا". ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* وهذه الجملة تأكيد للجملة السابقة في الآية/ 36: {وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر القرطبي 1/ 327، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 540.

(2) انظر البحر المحيط 1/ 167.

الجزء: 1 - الصفحة: 132

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت