فهرس الكتاب

الصفحة 4851 من 10463

والظرف متعلِّق بما يلي:

1 -بمحذوف حال من"سَبِيلًا"، فهو نعت للنكرة مقدَّم عليها.

2 -متعلِّق بـ"سَبِيلًا"فهو مقدَّم من تأخير.

سَبِيلًا: مفعول به منصوب. وهنا صفة مقدَّرة محذوفة، أي: سبيلًا وسطًا.

* وجملة"وَأَسْبَغَ"معطوفة على جملة"وَلَا تَجْهَرْ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا(111)}

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا:

الواو: حرف عطف. قُلِ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِمَهِ: اللام حرف جَرّ. لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ

متعلِّق بالخبر المحذوف، أي: الحمد كائن لله.

الَّذِى: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جَرٍّ صفة للفظ الجلالة.

لَمْ يَتَّخِذْ: لَوْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَتَّخِذْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل

ضمير مستتر تقديره"هو". وَلَدًا: مفعول به ثالب للفعل"يتخذ". والمفعول الأول

محذوف، أي (1) : أحدًا ولدًا.

ولك أن تجعله متعدّيًا لمفعول واحد على تقدير (1) : لَمْ يُسَم ولدًا.

* وجملة"قُلِ"معطوفة على الآية"قُلِ ادْعُوا اللهَ"؛ فهي مثلها لا محل لها من

الإعراب.

* جملة"الْحَمْدُ لِلَّهِ"في محل نصب مقول القول.

* جملة"لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر البحر 6/ 91.

الجزء: 15 - الصفحة: 225

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت