* وجملة"يَبْعَثُهُمُ"فيها وجهان:
1 -في محل رفع خبر لـ"الْمَوْتَى"، إن أعربناها مبتدأ.
2 -تفسيرية لا محل لها إن أعربنا"الْمَوْتَى"مفعولًا به لفعل محذوف يفسره المذكور.
ثُمَّ: حرف عطف. إِلَيْهِ: إِلَى: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"يُرْجَعُونَ". يُرْجَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع نائب فاعل.
* وجملة"يُرْجَعُونَ"معطوفة على جملة"يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ"فلها حكمها.
وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ:
وَقَالُوا: الواو: استئنافيّة، وقَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. لَوْلَا: للتوبيخ والتنديم (1) وجاء في البحر المحيط والدر المصون أنها تحضيضية.
نُزِّلَ: فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْهِ: على حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ"نُزِّلَ". آيَةٌ: نائب فاعل مرفوع. مِنْ رَبِّهِ: في تعليق الجارّ والمجرور وجهان (2) :
أ - بـ"نُزِّلَ".
2 -بمحذوف صفة لـ"آيَةٌ"، أي: آية كائنة من ربه، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر"مغني اللبيب"3/ 453، يميز النحاة بين"لولا"التي هي للتحضيض، و"لولا"التي هي للتوبيخ والتنديم، فإذا دخلت على المضارع فهي للتحضيض، وإذا دخلت على الماضي فهي للتوبيخ والتنديم. والبحر المحيط 4/ 118، والدر 3/ 52.
(2) الدر المصون 3/ 53، والعكبري/ 493، والفريد 2/ 144.
الجزء: 7 - الصفحة: 166