* وجملة"أَمَّا مَن طَغَى. . . فَإِنَّ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَأَمَّا: الواو: حرف عطف. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل. مَنْ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
خَافَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَنْ".
مَقَامَ:
1 -مفعول به منصوب.
2 -أو هو في محل نصب على نزع الخافض، أي: من مقام رَبِّه.
رَبِّهِ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"خَافَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَنَهَى: الواو: حرف عطف. نَهَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". النَّفْسَ: مفعول به منصوب. عَنِ الْهَوَى: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خاف".
* وجملة"نَهَى النَّفْسَ"معطوفة على جملة الصِّلة؛ فلا محل لها من الإعراب.
* وجملة"أَمَّا مَنْ خَافَ. . . فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى"معطوفة على جملة"فَأَمَّا مَن طَغَى. . ."وما بعدها؛ فلها حكمها.
فائدة (1) في الضمير العائد"فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى"-"فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى"
قال أبو حيان:"والعائد على"مَن"من الخبر محذوف على رأي البصريين،"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 423، والكشاف 3/ 311, وإعراب النحاس 3/ 623، والدر 6/ 476، وحاشية الشهاب 8/ 319، ومجمع البيان 10/ 552 - 553، وكشف المشكلات/ 1428، ومغني اللبيب 1/ 338 و 5/ 596، والجنى الداني/ 199، وشرح الكافية 2/ 131، وهمع الهوامع 1/ 276، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 325، 346.
الجزء: 30 - الصفحة: 63