* وجملة". . . مَتَاعًا" (1) استئناف بيانيّ.
فَإِذَا: الفاء: استئنافيَّة. إذا: ظرف تضمَّن معنى الشرط مبنيٌّ على السكون في محل نصب.
جَاءَتِ: فعل ماض. والتاء: حرف تأنيث. الطَّامَّةُ: فاعل مرفوع.
الْكُبْرَى: نعت مرفوع.
* جملة"جَاءَتِ"في محل جَرٍّ بالإضافة.
*"إِذَا وما بعدها، والجواب"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وقالوا في جواب"إِذَا"ما يأتي (2) :
1 -قوله تعالى:"فَأَمَّا مَن طَغَى"الآية/ 37.
قال السمين:"نحو إذا جاءك بنو تميم فأما العاصي فَأَهِنْهُ، وأما الطائع فأَكْرِمْه"وهذا لشيخه أبي حَيَّان.
2 -وقيل: الجواب محذوف، وتقديره عند الزمخشري: فإن الأمر كذلك، أي: فإن الجحيم مأواه.
وقدره غيره: انقسم الراؤون قسمين.
وقيل: عايَنُوا، أو علموا.
3 -وذكر العكبري أن الجواب"يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ. . ."الآية/ 35، أو معناه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 8/ 317.
(2) البحر 8/ 423، والدر 6/ 476، وفتح القدير 5/ 379، والفريد 4/ 622، والعكبري/ 1270، وحاشية الشهاب 8/ 318، والكشاف 3/ 311، وحاشية الجمل 4/ 485، وكشف المشكلات/ 1428.
الجزء: 30 - الصفحة: 59