فَصَدَّهُمْ: الفاء: عاطفة، والفعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل"هو". عَنِ السَّبِيلِ: متعلقان بـ"صَدَّهُمْ".
* وجملة"صَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ"معطوفة على جملة"زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ"، فلها حكمها.
وَكَانُوا: الواو: حالية، والفعل ماضٍ مبني على الضم، والواو في محل رفع اسمه. مُسْتَبْصِرِينَ: خبر"كان"منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* وجملة: {وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} في محل نصب حال، على تقدير"قَد"عند من يشترطها.
وَقَارُونَ: الواو: عاطفة، وفي"قَارُونَ"ما يأتي (1) :
1 -العطف على عاد وثمود في الآية السابقة.
2 -العطف على مفعول"صَدَّ"في قوله:"صَدَّهُم"، أي: وصد قارون.
3 -مفعول به لفعل محذوف، أي: وأهلكنا، أو واذكر قارون وفرعون وهامان.
والأول ظاهر، والثاني قول الكسائي، والثالث غير بعيد ومتسق في الآياتِ.
وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ: معطوفان على"قَارُونَ"منصوبان.
وقال أبو السعود:""وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ"معطوف على"عَادًا"قيل: تقديم قارون لشرف نسبه"، أي: لقرابته من موسى عليه السلام.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 152، والدر 5/ 366، والفريد 3/ 741، والعكبري 2/ 1033، والبيان 2/ 245، وتفسير أبي السعود 4/ 260، وفتح القدير 4/ 233، ومشكل إعراب القرآن 2/ 173، وحاشية الجمل 3/ 376، وحاشية الشهاب 7/ 101.
الجزء: 20 - الصفحة: 265