فَأَمَّا: الفاء: استئنافيَّة. أَمَّا (1) : حرف تفصيل، فصَّل بها ما وقع في يوم العرض. وانظر فيما تقدَّم الآية/ 5 من هذه السورة.
مَنْ (2) : اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
أُوتِيَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. ونائب الفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَنْ"، وهو في الأصل المفعول الأول.
كِتَابَهُ: مفعول به ثانٍ منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
بِيَمِينِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
والجارّ متعلِّق بالفعل"أُوتِيَ".
* وجملة"أُوتِيَ. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ:
فَيَقُولُ: الفاء: واقعة في جواب"أَمَّا". يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"من".
هَاؤُمُ (3) : وفيه ما يأتي:
1 -فعل صريح بمعنى"خُذُوا". والفاعل: ضمير مستتر"أنتم".
2 -اسم فعل، وهو بمعنى"خُذُوا"، والفاعل: ضمير مستتر"أنتم".
اقْرَءُوا: فعل أمر مبنيٌّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 324، وأبو السعود 5/ 763، وحاشية الجمل 4/ 398، والكشاف 3/ 264.
(2) إعراب النحاس 3/ 499.
(3) الدر 6/ 365.
الجزء: 29 - الصفحة: 129