قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة فصلت الآية/ 25، وأولها:"وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ. . .".
وذكر هنا الهمداني (1) أن"من الجن والإنس"بدل من"قَبْلِهِمْ"، على إعادة الجارّ. وذهب بعضهم إلى أنها بيان للأمم.
* وذكر الشوكاني أنّ جملة (2) "إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ"تعليل لما قبله.
قال أبو السعود (2) :"والجملة تعليل للحكم بطريق الاستئناف التحقيقي".
وقال الشهاب:"وقوله: على الاستئناف، في جواب سؤال مقدَّر".
وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا:
الواو: استئنافيَّة. لِكُلٍّ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.
دَرَجَاتٌ: مبتدأ مؤخَّر. والأصل لكل فريق من الفريقين درجات.
مِمَّا: مِن: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرّ بمن أو حرف مصدري. وهو مؤوَّل مع ما بعده بمصدر في محل جَرّ بمن والجارّ متعلّق بمحذوف صفة لـ"دَرَجَاتٌ"، أي: درجات كائنة في عملهم.
عَمِلُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: مما عملوه.
* والجملة صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 296، وعنده"بدل من قولهم بإعادة الجار"كذا، وهو تحريف، وروح المعاني 26/ 21، وحاشية الشهاب 8/ 33.
(2) وفتح القدير 5/ 21، وأبو السعود 5/ 577، وحاشية الجمل 4/ 131، وحاشية الشهاب 8/ 33.
الجزء: 26 - الصفحة: 49