* وجملة:"لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ"في محل نصب مفعول به لـ"سَيَعْلَمُ"المعلَّق
بـ"مَنْ"الاستفهامية.
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ
وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (43)
وَيَقُولُ: الواو: استئنافية، والمضارع مرفوع. الَّذِينَ: في محل رفع فاعل.
كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
لَسْتَ: فعل ماض ناقص جامد مبني على السكون، والتاء: في محل رفع اسمه.
مُرْسَلًا: خبر"ليس"منصوب.
* وجملة:"يَقُولُ الَّذِينَ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"كَفَرُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول"الَّذِينَ".
* وجملة:"لَسْتَ مُرْسَلًا"في محل نصب مقول القول.
قُلْ: فعل أمر، وفاعله"أنت". كَفَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر.
بِاللَّهِ: الباء: حرف جر زائد لتزيين اللفظ، ولفظ الجلالة مجرور لفظًا مرفوع
محلًا فاعل"كَفَى".
شَهِيدًا: منصوب، فيه وجهان: (1)
1 -حال.
2 -تمييز.
ومفعولا"كَفَى"محذوفان، أي: كفاك الله أذاهم أو مكرهم.
بَيْنِي: ظرف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم،
والياء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والظرف متعلق بـ"شَهِيدًا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 143، ومشكل إعراب القرآن/ 444، وحاشية الجمل 2/ 512.
الجزء: 13 - الصفحة: 201