فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ
الْمُسْلِمِينَ (72)
فَإِن: الفاء: عاطفة لترتيب ما بعدها على ما قبلها، وقال أبو السعود:"لترتيب"
التوالي على ما سبق" (1) والمعنى واحد. و (إن) شرطية جازمة. تَوَلَّيْتُمْ: فعل"
ماض مبني على السكون، وهو فعل الشرط، والتاء: في محل رفع فاعل،
والميم: للجمع. فَمَا: الفاء: رابطة لجواب الشرط، قال أبو السعود (1) :"فالفاء"
الجزائية لسببية الشرط لإعلام مضمون الجزاء لا لنفسه. و"مَا": نافية.
سَأَلْتُكُمْ: مثل"تَوَلَّيْتُمْ"، والكاف: في محل نصب مفعول به أول. مِنْ: حرف جر
زائد. أَجْرٍ: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به ثان.
* وجملة"إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ..."معطوفة على جملة"إِن كَان ..."في الآية السابقة لا
محل لها.
* وجملة"فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ"في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
إِنْ: حرف نفي. أَجْرِيَ: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل
ياء المتكلم، والياء في محل جر مضاف إليه. إِلَّا: أداة حصر.
عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر"أَجْرِيَ".
* وجملة"إِنْ أَجْرِيَ ..."استئنافية تعليلية لا محل لها.
وَأُمِرتُ: الواو: عاطفة، والفعل ماض مبني للمفعول مبني على السكون، والتاء:
في محل رفع نائب فاعل. أَنْ: حرف مصدري ونصب. أَكُونَ: فعل مضارع ناقص
منصوب، واسمه تقديره (أنا) .مِنَ الْمُسْلِمِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر
"أَكوُنَ"وعلامة الجر الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
-والمصدر المؤول"أَنْ أَكُونَ"في محل نصب مفعول به ثان لـ"وَأُمِرْتُ"أو
في محل نصب على نزع الخافض.
*وجملة"وَأُمِرْتُ"معطوفة على الاستئنافية قبلها لا محل لها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر فتح القدير 2/ 525، وتفسير أبي السعود 2/ 517، وحاشية الشهاب 5/ 49.
الجزء: 11 - الصفحة: 210