وعلامة الجزم أو النصبِ حذف النون، والواو: في محل رفع اسم"تَكُون".
{مِنْ بَعْدِهِ} : متعلقان بـ {صَالِحِينَ} ، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
وفي عائدها ما يأتي (1) :
1 -يوسف. 2 - قتله. 3 - طرحه.
{قَوْمًا} : خبر"تَكُون"منصوب. صنحِينَ: صفة لـ {قَوْمًا} منصوب، وعلامة
الياء.
* وجملة: {تَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ ... } لا محل لها وتحتمل وجهين:
1 -العطف على جملة: {يَخْلُ لَكُمْ ... } .
2 -صلة الموصول الحرفي على تقديره (أن) بعد الواو.
{قَالَ} : فعل ماض. {قَائِلٌ} : فاعل مرفوع. مِّنهُم: متعلقان بمحذوف صفة
لـ {قَائِلٌ} .
{لَا تَقْتُلُوا} :"لَا": ناهية جازمة، والمضارع مجزوم، والواو: في محل رفع
فاعل. يوُسُفَ: مفعول به منصوب.
* وجملة: {قَالَ قَائِلٌ ... } لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة: {لَا تَقْتُلُوا ... } في محل نصب مقول القول.
وَأَلْقُوهُ: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء:
في محل نصب مفعول به، والواو: عاطفة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 284، والفريد 3/ 32، والكشاف 2/ 125، وتفسير أبي السعود 384، وفتح
القدير 2/ 10.
الجزء: 12 - الصفحة: 224