* وجملة:"لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا"في محل نصب مفعول به ثان لـ"يُدْرِيكَ".
* وجملة:"تَكُونُ قَرِيبًا. . ."في محل رفع خبر"لَعَلَّ".
إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب.
لَعَنَ: فعل ماض، وفاعله تقديره"هو". الْكَافِرِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* وجملة"إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"لَعَنَ الْكَافِرِينَ"في محل رفع خبر"إِنَّ".
وَأَعَدَّ: مثل"لَعَنَ"، والواو: عاطفة. لَهُمْ: متعلقان بـ"أَعَدَّ". سَعِيرًا: مفعول به منصوب.
* وجملة:"أَعَدَّ لَهُمْ. . ."في محل رفع؛ معطوفة على جملة"لَعَنَ الْكَافِرِينَ".
{خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (65) }
خَالِدِينَ: حال: 1 - من الضمير في"لَهُمْ"في الآية السابقة.
2 -من"الْكَافِرِينَ"في الآية السابقة.
منصوبة، وعلامة النصب الياء.
فِيهَا: متعلقان بـ"خَالِدِينَ"، أي: خالدين في السعير، وعلى هذا فالسعير مؤنثة؛ لأنها بمعنى النار المسعورة الشديدة الإيقاد، أو لأنها بمعنى جهنم.
أَبَدًا: ظرف زمان منصوب متعلق بـ"خَالِدِينَ".
لَا يَجِدُونَ:"لَا"نافية، والفعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
وَلِيًّا: مفعول به منصوب. وَلَا: الواو: عاطفة، و"لَا"زائدة لتوكيد النفي.
نَصِيرًا: معطوف على"وَلِيًّا"منصوب مثله.
الجزء: 22 - الصفحة: 74