* وجملة:"يَصْنَعوُنَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.
وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا:
وَاللَّهُ: الواو: استئنافيّة، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. الَّذِي: اسم موصول مبني في محل رفع خبر.
أَرْسَلَ: فعل ماض بمعنى المستقبل، والفاعل"هو". الرِّيَاحَ: مفعول به منصوب.
* وجملة:"وَاللَّهُ الَّذِي. . ."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"أَرْسَلَ. . ."لا محل لها؛ صلة"الَّذِي".
فَتُثِيرُ: الفاء: عاطفة، والفعل مضارع مرفوع، والفاعل"هي". سَحَابًا: مفعول به منصوب.
* وجملة:"تُثِيرُ. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"أَرْسَلَ".
قال السمين الحلبي (1) :""فَتُثِيرُ" عطف على"أَرْسَلَ"؛ لأن أرسل بمعنى المستقبل فلذلك عُطِف عليه، وأُتي بأرسل لتحقيق وقوعه، وتثير ليصور الحال واستحضار الصورة البديعة. .".
وقال أبو السعود (2) :"وصيغة المضارع في قوله تعالى:"فَتُثِيرُ سَحَابًا"لحكاية الحال الماضية استحضارًا لتلك الصورة البديعة الدالة على كمال القدرة والحكمة. .".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 460.
(2) تفسير أبي السعود 4/ 363، وانظر مغني اللبيب 6/ 691، والكشاف 2/ 571.
الجزء: 22 - الصفحة: 209