للعامل؛ لأنه فَرْعٌ؛ إذ هو اسم فاعل كقوله تعالى (1) :"فَعَّالٌ لمَا يُرِيدُ"وإنما ادّعينا ذلك لأنّ هذه المادة متعدية بنفسها"."
بَيْنَ: ظرف منصوب. يَدَيْهِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء، فهو مثنى، وحُذِفت النون للإضافة. والهاء: ضمير في محل جَرّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بفعل جملة الصلة المقدَّرة، أي: لما يكون أو يوجد بين يديه.
وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ: وَأَنْزَلَ: الواو: حرف عطف. أَنْزَلَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. التَّوْرَاةَ: مفعول به منصوب. وَالْإِنْجِيلَ: الواو: حرف عطف. الْإِنْجِيلَ: اسم معطوف على"التَّوْرَاةَ"منصوب مثله.
* والجملة معطوفة على الجملة الأولى"نَزَّلَ عَلَيْكَ. . ."؛ فلها حكمها على الأوجه التي سبق ذكرها.
مِنْ قَبْلُ: مِن: حرف جَرّ، قَبْلُ: اسم مقطوع عن الإضافة مبنيٌّ على الضم في محل جَرّ بـ"مِنْ". وتقدير الإضافة: من قبلك، أو من قبل الكتاب، وهو مفهوم من المعنى وإن لم يذكر (2) . والجار متعلّق بالفعل"أَنْزَلَ"في الآية السابقة.
هُدًى لِلنَّاسِ: هُدًى: وفيه ما يلي (3) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سورة هود 11/ 107، والبروج 85/ 16.
(2) قال العكبري:"وبُنيَتْ لقطعها عن الإضافة، والأصل من قبل ذلك، فقبل في حكم بعض الاسم، وبعض الاسم لا يستحق إعرابًا"انظر/ 236، وانظر البيان 1/ 191.
(3) البحر 2/ 378، والدر 2/ 11 - 12، والفريد 1/ 539 - 540، وحاشية الجمل 1/ 241، والعكبري/ 236 - 237، وأبو السعود 1/ 325، ومعاني الأخفش/ 193.
الجزء: 3 - الصفحة: 142