أَمْ: هي المنقطعة. وانظر الآية/ 30 مما تقدَّم.
وذهب القرطبي (1) إلى أنها صلة زائدة. وأن التقدير أخلقوا من غير شيء.
خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ:
خُلِقُوا: فعل ماض مبنيٌّ للمفعول. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
مِنْ غَيْرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خُلِقُوا". شيء: مضاف إليه. قالوا: والتقدير: لغير شيء.
* والجملة استئنافيَّة، والتقدير بل أخلفوا. . .
أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ:
أَمْ: المنقطعة. هُمُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الْخَالِقُونَ: خبر المبتدأ مرفوع.
* والجملة مستأنفة، أو معطوفة على جملة الاستئناف السابقة.
{أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ (36) }
أَمْ: هي المنقطعة المقدَّرة بـ"بل"والهمزة. خَلَقُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب. وَالْأَرْضَ: معطوف على السماوات منصوب مثله.
* والجملة مستأنفة، أي: بل أخلقوا السماوات. . . .
أو معطوفة على الجملهَ السابقة التي توالت فيها"أم".
بَلْ لَا يُوقِنُونَ:
بَلْ: حرف إضراب. لَا: نافية. يُوقِنُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) القرطبي 17/ 74، وانظر حاشية الجمل 4/ 219.
الجزء: 27 - الصفحة: 66