إِنَّمَا: لا عمل لها. هي: ضمير في محل رفع مبتدأ. وهو ضمير البعثة المدلول عليه بالسِّياق. وكثيرًا ما يقول ابن مالك والزمخشري إنّ مثل هذا الضمير يفسِّره خبره. زَجْرَةٌ: خبر المبتدأ مرفوع. وَاحِدَةٌ: نعت مرفوع.
* والجملة فيها ما يأتي (1) :
1 -جواب شرط مضمر، فلا محل لها من الإعراب.
ذكر هذا الزمخشري وغيره، أي: إذا كان ذلك فما هي إلا زجرة واحدة.
2 -أو هي تعليل لنهي مقدَّر.
قال أبو السعود:"أي: إذا كان كذلك فَإِنَّمَا هِيَ إلخ، أو لا تستصعبوه فَإِنَّمَا هِيَ إلخ".
3 -وذهب بعضهم إلى أنها من جملة المقول؛ فهي في محل نصب.
فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ:
الفاء: حرف عطف. إِذَا: حرف للمفاجأة. هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ. يَنْظُرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
* جملة"يَنْظُرُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ"هُمْ".
* وجملة"هُمْ يَنْظُرُونَ"معطوفة على جملة"هِيَ زَجْرَةٌ"؛ فلها حكمها.
الواو: حرف استئناف: قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
يَاوَيْلَنَا (1) :
تقدَّم إعرابها في سورة يس الآية/ 52"قَالُوا يَاوَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا. . .".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 355 - 356، وأبو السعود 4/ 405، والدر 5/ 498، والكشاف 2/ 599، وحاشية الجمل 3/ 533، وحاشية الشهاب 7/ 265، والرازي 26/ 129، وروح المعاني 23/ 79.
(2) كرر النحاس الكلام فيه هنا انظر الإعراب 2/ 742.
الجزء: 23 - الصفحة: 105