* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ"أَنْتُمْ".
* والجملة"وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ" (1) : في محل نَصْب حال من الفاعل المستتر في"بَلَغَتِ"، وهي لا تحتاج إلى رابط لاقترانها بالواو، والكفاية الواو.
الواو: للحال. نَحْنُ: ضمير في محل رفع مبتدأ. أَقْرَبُ: خبر المبتدأ مرفوع.
إِلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"أَقرَبُ". مِنكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"أَقرَبُ".
وَلَكِنْ: الواو: حرف عطف. لَكِنْ: حرف استدراك.
لَا: نافية. تُبْصِرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محَلّ رفع فاعل. ومتعلَّق الفعل محذوف، أي: لا تبصروننا، أو لا تبصرون ما أمامكم من أعوان ملك الموت، وقد تكون من البصيرة فلا تحتاج إلى هذا التقدير.
* وجملة"نَحْنُ أَقرَبُ"فيها ما يأتي (2) :
1 -في محل نصب حال. أي: تنظرون في هذه الحالة التي تخفى عليكم. فهي حالٌ في حالٍ تقدَّمت، فهي متداخلة.
2 -استئنافيَّة، وجملة الاستئناف معترضة، كذا عند السمين، فقد اعترضت بين متعاطفين"تَنظُرُونَ. . . وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ".
* وجملة"وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ":
1 -معطوفة على جملة الحال قبلها.
2 -أو معطوفة على جملة"وَأَنتُمْ تَنْظُرُونَ"في الآية السابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 269، وحاشية الجمل 4/ 282، وحاشية الشهاب 8/ 150.
(2) الدر 6/ 269، وحاشية الجمل 4/ 282.
الجزء: 27 - الصفحة: 277