{وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43) }
وَأَقِيمُوا: الواو: حرف عطف. أَقِيمُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
* قال السمين (1) :"هذه الجملة وما بعدها عطف على الجملة قبلها، عَطَفَ أمرًا على نهي".
وَآتُوا الزَّكَاةَ: مثل الجملة السابقة: فعل، وفاعل، ومفعول به، وهذه الجملة عطف عليها. ولك أن تقدر مفعولًا ثانيًا للفعل"آتى"، أي: آتُوا الزكاة المستحقين. وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ: وَارْكَعُوا: الواو: حرف عطف. ارْكَعُوا: فعل، وفاعل، مثل"أَقِيمُوا""وَآتُوا". مَعَ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو متعلّق بالفعل"ارْكَعُوا". الرَّاكِعِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.
أَتَأْمُرُونَ: الهمزة: للإنكار والتوبيخ، أو للتعجب من حالهم. تَأْمُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير في محل رفع فاعل. والفعل"أمر"يتعدّى لاثنين: أحدهما بنفسه، والثاني: بحرف جر، وقد يحذف.
وجاء الاثنان عند العباس بن مرداس:
أمرتُكَ الخيرَ فافعلْ ما أُمِرْتَ به ... فقد تركتُك ذا مالٍ وذا نَشَب
النَّاسَ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بِالبِرِّ: جار ومجرور متعلِّقان بالفعل"تَأْمُرُونَ"، وهو المفعول الثاني.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 1/ 209.
الجزء: 1 - الصفحة: 144