فهرس الكتاب

الصفحة 9972 من 10463

قلتُ: بمحذوف معناه لا تستصعبوها فإنما هي زجرة واحدة"."

قال السمين:"قلتُ: يعني بالتعليق من حيث المعنى، وهو العطف".

فهي على تقدير الزمخشري معطوفة على جملة مقدَّرة.

وذكر أبو السعود أنها تعليل لمقدر يقتضيه إنكارهم لإحياء العظام النخرة.

وذكر الشوكاني (1) أنها جملة تعليليَّة لما يدلّ عليه ما تقدَّم من استبعادهم لبعث العظام النخرة وإحياء الأموات.

وذكر الجمل أنها معمولة لقول مقدَّر.

{فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ(14)}

فإذا: الفاء: حرف مُفْصح عن شرط. إِذَا: حرف للمفاجأة والتسبُّب.

هُم: ضمير في محل رفع مبتدأ. بِالسَّاهِرَةِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف. والساهرة: الأرض البيضاء.

* والجملة واقعة في جواب الشرط (2) ، أي: إذا نفخ في الصور فإذا هم بالساهرة.

{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (15) }

هَلْ (3) : بمعنى: قد. أي: قد أتاك. . . ويجوز أن يكون المعنى على الاستفهام الذي يفيد التقرير.

أَتَاكَ: فعل ماض. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) فتح القدير 5/ 375، وحاشية الجمل 4/ 479 - 480، وأبو السعود 5/ 823.

(2) حاشية الجمل 4/ 480.

(3) فتح القدير 5/ 375، والفريد 4/ 619، والقرطبي 19/ 200، وإعراب النحاس 3/ 619، والرازي 31/ 39.

الجزء: 30 - الصفحة: 47

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت