إِذَا: فجائية. هُمْ: منفصل في محل رفع مبتدأ.
يَسْتَبْشِرُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.
* وجملة {هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* وجملة"يَسْتَبْشِرُونَ"في محل رفع خبر"هم".
-والجملة الشرطية"إِذَا أَصَابَ ... إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ"معطوفة على جملة"تَرَى الْوَدْقَ ..."لا محل لها.
وَإِن: الواو: حالية. إِن: مخففة من الثقيلة مهملة؛ لأنها داخلة على جملة فعلية فعلها ماض ناسخ، وعند أبي السعود (1) عاملة وآسمها ضمير الشأن المحذوف، أي: وإن الشأن كانوا ... ، وكذا عند الهمذاني والشوكاني.
كانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.
مِن قَبْلِ: متعلقان بـ"مبلسين". أَن: حرف مصدري ونصب. يُنَزَّلَ: مضارع منصوب مبني للمفعول، ونائب الفاعل"هو"، أي: الودق.
عَلَيْهِمْ: متعلقان بـ"يُنَزَّلَ".
مِنْ قَبْلِهِ: وفيه ما يأتي (2) :
1 -تكرار لـ"مِن قَبْلِ"الأولى من باب التوكيد نحو {فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ} [الحجر: 30] .
2 -لا تكرار، والجار والمجرور متعلّقان بـ"يُنَزَّلَ"، والهاء تعود إلى
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره 4/ 282، والفريد 3/ 762، وفتح القدير 4/ 265.
(2) المحيط 7/ 179، والدر 5/ 381، والفريد 3/ 762، والعكبري 2/ 1042، والكشاف 2/ 512، وتفسير أبي السعود 4/ 283، وفتح القدير 4/ 265، والبيان 2/ 252، ومعاني الأخفش 2/ 658، وإعراب النحاس 3/ 277، وفي المحيط والدر تفصيل ممتع.
الجزء: 21 - الصفحة: 109