3 -وقيل إن المعنى هنا"أفلا اقتحم"، فهو على الاستفهام.
4 -وقيل: هو على معنى"هَلّا"فهو تحضيض ذكره ابن عطية، والقرطبي.
اقْتَحَمَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو". الْعَقَبَةَ: مفعول به.
* والجملة:
-استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
-أو هي معطوفة على جملة"هَدَيْنَاهُ"، أي: هديناه النجدين فلم يقتحم.
وَمَا. . .: الواو: للاستئناف، أو هي مفيدة لاعتراض ما بعدها بين متلازمين. مَا: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. قال ابن خالويه (1) :
"مَا: تعجب في لفظ الاستفهام، وهو رفع بالابتداء".
أَدْرَاكَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"ما". والكاف: في محل نصب مفعول به أول.
مَا الْعَقَبَةُ:
مَا: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
الْعَقَبَةُ: خبر المبتدأ مرفوع. وقيل: العقبة جهنم، أو جبل فيها.
* جملة"مَا الْعَقَبَةُ"في محل نصب سَدّت مَسَدّ المفعول الثاني للفعل"أَدْرَى".
أو هي سادّة مَسَدّ المفعولين الثاني والثالث، إذا قدرت أن الفعل"أَدْرَى"ناصب لثلاثة مفعولات.
* جملة"أَدْرَاكَ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ"ما".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) إعراب ثلاثين سورة/ 90، وقال في ص/ 91"وكل ما في كتاب اللَّه عزَّ وجلَّ من مثل:"الحاقة ما الحاقة" [الحاقة: 1] ، و"القارعة ما القارعة" [القارعة: 1] . فكله لفظ الاستفهام، ومعناه التعجب".
الجزء: 30 - الصفحة: 277