فَنُزُلٌ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. نُزُلٌ (1) : مبتدأ، وخبره محذوف، أي: فنزل كائن له. قال الهمذاني:"أي: فله نزل أو فَرِزْقٌ نزل".
مِنْ حَمِيمٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف صفة (2) لـ"نُزُلٌ".
* والجملة جواب"إمّا"، أو جواب"إنْ"، أو جواب لهما معًا.
وتقدَّم هذا مفصَّلًا في الآية/ 89.
{وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) }
الواو: حرف عطف. تَصْلِيَةُ (3) : معطوف على"نُزُلٌ"مرفوع مثله.
جَحِيمٍ: مضاف إليه مجرور.
{إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) }
إِنَّ: حرف ناسخ. هَذَا: الهاء: حرف تنبيه. ذَا: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل نصب اسم"إنّ". لَهُوَ: اللام: المزحلقة المؤكّدة. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. ويجوز أن يكون"هُوَ"ضمير فَصْل لا محل لها من الإعراب. وحَقُّ: خبر"إنّ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 355، والعكبري/ 1206، وفتح القدير 5/ 162، والفريد 4/ 424، وأبو السعود 5/ 680، وحاشية الجمل 4/ 283، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 749.
(2) مشكل إعراب القرآن 2/ 355.
(3) البحر 8/ 216، والدر 6/ 271، وفتح القدير 5/ 162، والفريد 4/ 424، والكشاف 3/ 199.
الجزء: 27 - الصفحة: 282