فهرس الكتاب

الصفحة 2994 من 10463

منزلة العقلاء على اعتقاد المشركين استهزاء بهم، كما أن فيه شمولًا

لمعبودات بعضهم من الجن والملائكة. وهذا هو الوجه الظاهر.

2 -أن تكون (الواو) للحال، والجملة في محل نصب على الحاله. ويكون

"هُمْ"عائدًا على المشركين. والمعنى: أيفعلون ذلك وهم أنفسهم

مخلوقون لله؟ فلو أنهم تفكروا في ذلك لآمنوا.

{وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ(192)}

وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا:

الواو: عاطفة. لَا: نافية مهملة. يَسْتَطِيعُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه

ثبوت النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل.

لَهُمْ: اللام: جارّة. الهاء: في محل جر باللام. نَصْرًا: مفعول به منصوب.

-والجارّ والمجرور متعلق بـ"يَسْتَطِيعُونَ".

* وجملة:"لَا يَسْتَطِيعُونَ"معطوفة ثانية على"لَا يَخلُقُ ..."، أو هي معطوفة

أولي، وجملة الحال معترضة، وعلى الوجهين هي داخلة في حكم الصلة، فلا

محل لها من الإعراب.

وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ:

وَلَا: الواو: عاطفة. لَا: نافية.

أَنْفُسَهُمْ: مفعول به مقدم منصوب. الهاء: في محل جر بالإضافة.

يَنْصُرُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. واو الجماعة: في محل

رفع فاعل.

* وجملة:"وَلَا أَنْفُسَهُمْ ..."معطوفة على ما قبلها داخلة في حكم الصلة،

فلا محل لها من الإعراب.

الجزء: 9 - الصفحة: 278

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت