فهرس الكتاب

الصفحة 6319 من 10463

* وجملة:"أَمَدَّكُمْ. . ."في محلها من الإعراب أقوال:

الأول: أنها بدل من جملة الصلة التي قبلها؛ فلا محل لها من الإعراب.

الثاني: أنها مفسِّرة لجملة الصلة، فلا محل لها من الإعراب بهذا الاعتبار.

قال العكبري:"مفسرة لما قبلها، ولا موضع لها من الإعراب".

الثالث: أن"بِأَنْعَامٍ"بدل من"بِمَا تَعْلَمُونَ"بإعادة العامل، كقوله تعالى:"اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا" [يس 20 - 21] .

وقال أبو حيان:"الأكثرون لا يجعلون هذا بدلًا، وإنما يجعلونه تكريرًا. وإنما يجعلون بدلًا بإعادة العامل إذا كان حرف جز من غير إعادة متعلقه، نحو: (مررتُ بزيدٍ بِأَخيك) . ولا يقولون: (مررت بزيد مررت بأخيك) على البدل".

وقال أبو السعود:"أَجْمَلَ ثم فَصَّل بإعادة الفعل لإفادة التقرير".

{وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ(134)}

وَجَنَّاتٍ: الواو للعطف. جَنَّاتِ: معطوف على المجرور قبله.

وَعُيُونٍ: الواو للعطف. عُيُونٍ: معطوف على المجرور قبله وكلها متعلق بـ"أَمَدَّكُمْ. . .".

{إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135) }

إِنِّي: حرف ناسخ مؤكد. والياء: في محل نصب، اسمه.

أَخَافُ: مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره (أنا) .

عَلَيْكُمْ: عَلَى: للجرّ. والضمير: في محل جرّ به. وهو متعلق بـ"أَخَافُ".

عَذَابَ: مفعول به منصوب. يَوْمٍ: مجرور بالإضافة. عَظِيمٍ: نعت مجرور.

* وجملة:"أَخَافُ. . ."في محل رفع خبر"إِنَّ".

الجزء: 19 - الصفحة: 211

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت