فهرس الكتاب

الصفحة 6847 من 10463

* وجملة"إِنَّ فِي ذَلِكَ ..."استئنافيّة بيانية لا محل لها.

* وجملة"يُؤْمِنُونَ"في محل جر صفة لـ"قَوْمٍ".

{فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(38)}

فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ:

فَآتِ: الفاء الفصيحة، تفصح عن شرط مقدَّر، والفعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل"أنت".

ذَا: مفعول به منصوب أول، وعلامة نصبه الألف؛ لأنه من الأسماء الستة.

الْقُرْبَى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة المقدرة.

حَقَّهُ: مفعول به ثان منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.

والْمِسْكِينَ: معطوف على"إِذَا"منصوب، فالواو: عاطفة. وابْنَ: مثل"والمسكين". السَّبِيلِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"آتِ"جواب شرط مقدَّر، أي: إن رأيت أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر فآتِ ذا القربى ...

وهي في محل جزم على تقدير"إنْ"، ولا محل لها على تقدير"إِذَا".

ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ:

ذَلِكَ: اسم الإشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام: للبعد، والكاف: للخطاب. خَيْرٌ: خبر مرفوع.

لِلَّذِينَ: متعلقان بـ"خَيْرٌ". يُرِيدُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

وَجْهَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة"ذَلِكَ خَيْرٌ ..."استئنافيّة بيانيّة أو تعليلية لا محل لها.

الجزء: 21 - الصفحة: 89

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت