جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ
مِنْ كُلِّ بَابٍ (23)
جَنَّاتُ: فيها ما يأتي (1) :
1 -بدل من"عُقْبَى الدَّارِ"في الآية السابقة.
2 -خبر لمبتدأ محذوف، أي: هي جنات عدن.
3 -مبتدأ خبره جملة"يَدْخُلُونَهَا"، وجاز الابتداء بنكرة لما فيها من تخصيص.
4 -فاعل بالاستقرار في"لَهُمْ"، أي: لهم في عقبى الدار جنات عدن.
5 -عطف بيان على"عُقْبَى".
عَدْنٍ: مضاف إليه مجرور.
يَدْخُلُونَهَا: مثل"يُوفُونَ"في الآية"20"، و"هَا"في محل نصب مفعول به.
* وجملة:"جَنَّاتُ عَدْنٍ ..."على إعراب"جَنَّاتُ"مبتدأ أو خبرًا لا محل لها؛
استئنافية بيانية.
* وجملة:"يَدْخُلُونَهَا"فيها ما يأتي:
1 -في محل رفع صفة لجنات.
2 -في محل نصب حال من جنات؛ لأنها مضافة.
3 -في محل رفع خبر لـ"جَنَّاتُ"على إعرابها مبتدأ.
وَمَن: الواو: عاطفة، أو للمصاحبة، وفي"مَن"الموصولة ما يأتي (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 386، والدر 4/ 239، والعكبري/ 757، والفريد 3/ 134، وإعراب النحاس
2/ 356، وتفسير أبي السعود 3/ 161، وفتح القدير 3/ 89.
(2) المحيط 5/ 387، والدر 4/ 239، والعكبري/ 757، والفريد 3/ 134، والبيان 2/ 51،
وإعراب النحاس 2/ 357، وتفسير أبي السعود 3/ 161، وفتح القدير 3/ 89، وحاشية
الجمل 5/ 236، ومشكل إعراب القرآن/ 443، وحاشية الجمل 2/ 502.
الجزء: 13 - الصفحة: 163