إِلَّا: حرف استثناء. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب على الاستثناء، والمستثنى فيه وجهان (1) :
1 -أن يكون استثناء متصلًا، والمستثنى منه هو الضمير في"يَلْعَنُهُمُ".
2 -أن يكون استثناء منقطعًا، لأن الذين كتموا لعنوا قبل أن يتوبوا، وإنما جاء الاستثناء لبيان قبول التوبة لا لأن قومًا من الكاتمين لم يُلْعَنوا.
تَابُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.
* والجملة صلة الموصول"الَّذِينَ".
وَأَصْلَحُوا: الواو: حرف عطف. أَصْلَحُوا: فعل وفاعل.
* والجملة لا محل لها من الإعراب فهي معطوفة على جملة"تَابُوا".
وَبَيَّنُوا: الواو: حرف عطف، بَيَّنُوا: فعل وفاعل.
* والجملة معطوفة على ما قبلها من جملة الصلة فلا محل لها من الإعراب.
فَأُولَئِكَ: الفاء: رابطة؛ لأن في الموصول رائحة الشرط، أو استئنافيَّة. أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والكاف: حرف خطاب.
أَتُوبُ عَلَيْهِمْ: أَتُوبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنا"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلقان بـ"أَتُوبُ".
* وجملة"أَتُوبُ عَلَيْهِمْ"في محل رفع خبر المبتدأ"أُولَئِكَ".
* وجملة"فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ: الواو: للحال، أو للاستئناف. أَنَا: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. التَّوَّابُ: خبر أول مرفوع. الرَّحِيمُ: خبر ثانٍ مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر العكبري/ 131 - 132، والدر 1/ 417، والبحر 1/ 459، والفريد 1/ 398، وحاشية الجمل 1/ 127.
الجزء: 2 - الصفحة: 57